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"A memória, na qual cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir ao presente e ao futuro. Devemos trabalhar de forma que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens."

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"Sabido: os negros, as senzalas, o candomblé e a capoeira não eram e nem viviam separados. Até porque esta era a realidade.” - Ru Aisó.

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terça-feira, 8 de setembro de 2026

Cadastro Nacional da Capoeira: veja como funciona, quem pode se cadastrar e para que serve

Mestres, mestras, capoeiristas, grupos, entidades e pesquisadores ligados à capoeira podem fazer parte do Cadastro Nacional da Capoeira, plataforma mantida pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).

Criado como uma ferramenta de identificação e mapeamento do universo da capoeira no Brasil, o cadastro reúne informações que podem ajudar nas ações de salvaguarda desse patrimônio cultural.


O Dobrão Online, 8 de Setembro

A plataforma está disponível no Portal da Capoeira e permite consultar registros de pessoas, grupos e entidades cadastrados em diferentes cidades e estados.

Nós existimos na Brasil e no Mundo.

O que é o Cadastro Nacional da Capoeira?

O Cadastro Nacional da Capoeira foi criado pelo Iphan como parte das ações de salvaguarda relacionadas ao Ofício de Mestre de Capoeira e à Roda de Capoeira, reconhecidos como bens culturais registrados como Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil.

Segundo o Iphan, a ferramenta busca facilitar o diálogo entre o instituto, mestres, capoeiristas e outros segmentos ligados à capoeira.

O cadastro também permite identificar e mapear pessoas, grupos e entidades que fazem parte desse universo cultural.

Quem pode se cadastrar?

O Portal da Capoeira reúne diferentes categorias relacionadas à prática, transmissão e pesquisa da capoeira.

Entre elas estão:

Capoeiristas: pessoas que praticam capoeira e podem informar dados relacionados à sua trajetória, graduação, grupos e mestres que influenciaram sua formação.

Grupos e entidades: espaços, associações, academias e organizações relacionadas à capoeira.

Pesquisadores: pessoas que desenvolvem pesquisas ou mantêm acervos relacionados à capoeira.

Também existem registros relacionados à produção bibliográfica e outros conteúdos ligados ao patrimônio cultural.

A própria plataforma permite consultar registros de grupos e entidades por nome, estilo, estado e município.

Cadastro não significa certificação pelo Iphan

Essa é uma das informações mais importantes para quem pretende divulgar o cadastro.

Estar registrado no Cadastro Nacional da Capoeira não significa que o Iphan certificou o capoeirista, reconheceu um mestre ou aprovou um grupo.

O próprio Portal da Capoeira informa que o Iphan não realiza a certificação de capoeiristas nem a titulação de mestres, contramestres ou professores.

O órgão também esclarece que não credencia, reconhece, chancela ou certifica grupos, associações ou outras entidades de capoeira.

Por isso, o cadastro deve ser entendido como uma ferramenta de identificação e mapeamento, e não como um diploma ou certificado oficial de graduação na capoeira.

Como fazer o cadastro?

O interessado deve acessar o Portal da Capoeira, aceitar os termos apresentados na plataforma e preencher os dados solicitados.

Na página de cadastro, o sistema apresenta campos como:

  • nome;

  • data de nascimento;

  • sexo;

  • CPF;

  • RG;

  • telefone;

  • e-mail;

  • senha;

  • confirmação de senha.

Os campos identificados com asterisco são obrigatórios.

Onde fazer o cadastro pode ser iniciado diretamente na página oficial?

Cadastro Nacional da Capoeira — Portal da Capoeira/Iphan

É importante conferir atentamente as informações antes de concluir o preenchimento.

O próprio sistema estabelece que os dados fornecidos são de responsabilidade da pessoa que realiza o cadastro.

O cadastro é importante para a capoeira, porque a existência de uma base nacional facilita a identificação de pessoas e organizações ligadas à capoeira em diferentes regiões.

Isso pode ser especialmente relevante para cidades onde existem mestres, professores, grupos e projetos que nem sempre aparecem em sites institucionais ou na imprensa.

Na Bahia, por exemplo, o Portal da Capoeira possui registros de grupos e entidades em diferentes municípios.

Entre os registros encontrados está a Afro Male Ciclo Palmares, cadastrada em Alagoinhas, com informações sobre atuação, responsável, estilo e trajetória da entidade.

Esse tipo de registro ajuda a mostrar a dimensão da capoeira para além das grandes cidades.

O cadastro pode ajudar a encontrar grupos de capoeira?

Sim e o Portal permite consultar registros de grupos e entidades cadastrados.

A pesquisa apresenta informações como nome do grupo, estilo, estado e município, permitindo localizar registros existentes em diferentes regiões do país.

Para quem procura capoeira em uma determinada cidade, a ferramenta pode ser uma fonte de pesquisa.

Mas existe uma ressalva importante: o cadastro não representa uma certificação do Iphan sobre as informações fornecidas.

O próprio órgão informa que os dados são apresentados pelos cadastrados e que o Iphan não realiza a verificação dessas informações.

Cadastro também registra a história da capoeira

Além de informações básicas, alguns registros apresentam detalhes da trajetória dos capoeiristas.

Há cadastros que informam mestres que participaram da formação, grupos pelos quais a pessoa passou, cidades onde aprendeu capoeira, ano em que começou a ensinar e participação em projetos sociais.

Um exemplo disponível na plataforma apresenta a trajetória de um mestre, incluindo grupos, mestres que influenciaram sua formação e experiências como educador.

Esse conjunto de informações pode funcionar como uma fonte de memória sobre diferentes trajetórias da capoeira brasileira.

Atenção antes de consultar ou divulgar um cadastro

Os dados disponíveis no Portal da Capoeira devem ser apresentados com cuidado.

O Iphan deixa claro que as informações são fornecidas pelas próprias pessoas cadastradas e que o instituto não se responsabiliza pela veracidade desses dados.

Por isso, uma matéria jornalística que utilize informações do cadastro deve deixar claro que elas foram encontradas na plataforma e, quando necessário, buscar confirmação diretamente com o mestre, grupo ou entidade.

Isso é especialmente importante quando a informação envolve graduação, endereço, contatos ou trajetória profissional.

Como consultar mestres e grupos

Além da página de cadastro, o Portal da Capoeira possui áreas de consulta.

Quem quiser pesquisar grupos pode acessar a seção “Consultar Cadastro Nacional” e utilizar os filtros disponíveis.

A pesquisa atual do portal apresenta mais de 1,5 mil registros de grupos e entidades cadastrados.

Também existe uma área específica para pesquisadores relacionados à temática da capoeira.

Uma ferramenta que merece ser mais conhecida

Para mestres, professores, capoeiristas, pesquisadores e entidades culturais, conhecer o Cadastro Nacional da Capoeira pode facilitar o acesso a informações sobre a presença da capoeira em diferentes municípios.

Para o público, a plataforma também pode servir como ponto de partida para conhecer grupos e pessoas ligadas à manifestação cultural.

No entanto, é importante não confundir cadastro com certificação.

O objetivo apresentado pelo Iphan está relacionado à identificação, mapeamento, diálogo e ações de salvaguarda da capoeira.

Assim, o Cadastro Nacional da Capoeira representa uma fonte oficial de consulta sobre registros fornecidos pelos próprios participantes, mas não funciona como um sistema de autorização ou certificação de mestres e grupos.

O Cadastro Nacional da Capoeira é uma ferramenta criada para ampliar a identificação e o mapeamento de pessoas, grupos, entidades e pesquisadores ligados à capoeira.

A plataforma pode ser útil tanto para quem vive da capoeira quanto para pesquisadores, jornalistas, estudantes e pessoas interessadas em conhecer a presença dessa manifestação cultural em diferentes municípios.

Para quem deseja se cadastrar, o primeiro passo é acessar o Portal da Capoeira e preencher o formulário oficial.

Para quem deseja pesquisar um mestre ou grupo, a recomendação é utilizar a ferramenta de consulta e, sempre que a informação for usada em uma publicação, confirmar os dados diretamente com o responsável.

A capoeira é uma manifestação cultural com presença em diversas partes do Brasil, e o cadastro ajuda a tornar parte dessa rede mais visível.

National Capoeira Registry: See How It Works, Who Can Register and What It Is For

Masters, female masters, capoeira practitioners, groups, organizations and researchers connected to capoeira can be part of the National Capoeira Registry, a platform maintained by the National Institute of Historic and Artistic Heritage (Iphan).

Created as a tool for identifying and mapping the capoeira community in Brazil, the registry gathers information that can support efforts to safeguard this cultural heritage.



O Dobrão Online, 8 de Setembro

The platform is available through the Capoeira Portal and allows users to search records of people, groups and organizations registered in different cities and states.

We exist in Brazil and around the world.

What is the National Capoeira Registry?

The National Capoeira Registry was created by Iphan as part of safeguarding actions related to the Craft of the Capoeira Master and the Capoeira Circle, recognized as cultural assets registered as Brazil's Intangible Cultural Heritage.

According to Iphan, the tool seeks to facilitate dialogue between the institute, masters, capoeira practitioners and other groups connected to capoeira.

The registry also makes it possible to identify and map people, groups and organizations that are part of this cultural community.

Who can register?

The Capoeira Portal brings together different categories related to the practice, transmission and research of capoeira.

They include:

Capoeira practitioners: people who practice capoeira and can provide information related to their background, graduation level, groups and masters who influenced their training.

Groups and organizations: spaces, associations, academies and organizations connected to capoeira.

Researchers: people who conduct research or maintain collections related to capoeira.

There are also records related to bibliographic production and other content connected to cultural heritage.

The platform itself allows users to search records of groups and organizations by name, style, state and municipality.

Registration does not mean Iphan certification

This is one of the most important pieces of information for anyone planning to share or publicize the registry.

Being registered in the National Capoeira Registry does not mean that Iphan has certified the capoeira practitioner, recognized a master or approved a group.

The Capoeira Portal itself states that Iphan does not certify capoeira practitioners or grant titles to masters, assistant masters or teachers.

The institute also clarifies that it does not accredit, recognize, endorse or certify capoeira groups, associations or other organizations.

Therefore, the registry should be understood as a tool for identification and mapping, not as an official diploma or certificate of capoeira graduation.

How to register?

Anyone interested should access the Capoeira Portal, accept the terms presented on the platform and fill in the requested information.

On the registration page, the system provides fields such as:

  • name;

  • date of birth;

  • gender;

  • CPF;

  • ID;

  • telephone number;

  • email;

  • password;

  • password confirmation.

Fields marked with an asterisk are mandatory.

Where can the registration be started directly on the official page?

National Capoeira Registry — Capoeira Portal/Iphan | (Free Here)

It is important to carefully check the information before completing the form.

The system itself establishes that the information provided is the responsibility of the person completing the registration.

Why is the registry important for capoeira?

The existence of a national database makes it easier to identify people and organizations connected to capoeira in different regions.

This can be especially relevant for cities where masters, teachers, groups and projects do not always appear on institutional websites or in the media.

In Bahia, for example, the Capoeira Portal contains records of groups and organizations in different municipalities.

Among the records found is Afro Male Ciclo Palmares, registered in Alagoinhas, with information about its activities, responsible person, style and history.

This type of record helps demonstrate the reach of capoeira beyond Brazil's major cities.

Can the registry help find capoeira groups?

Yes, and the Portal allows users to search records of registered groups and organizations.

The search provides information such as group name, style, state and municipality, making it possible to locate registered groups in different regions of the country.

For people looking for capoeira in a specific city, the tool can be a useful research source.

However, there is an important caveat: registration does not represent Iphan certification of the information provided.

The institute itself states that the data is submitted by registered users and that Iphan does not verify this information.

The registry also records the history of capoeira

In addition to basic information, some records provide details about the journey of capoeira practitioners.

Some registrations include information about masters who contributed to their training, groups they have been part of, cities where they learned capoeira, the year they began teaching and their participation in social projects.

One example available on the platform presents the trajectory of a capoeira master, including groups, masters who influenced their training and experiences as an educator.

This collection of information can serve as a source of memory about the different trajectories of Brazilian capoeira.

Be careful when consulting or publishing registry information

The data available on the Capoeira Portal should be presented carefully.

Iphan makes clear that the information is provided by the registered individuals themselves and that the institute is not responsible for the accuracy of this data.

Therefore, a journalistic article using information from the registry should make clear that the information was found on the platform and, when necessary, seek confirmation directly from the master, group or organization.

This is especially important when the information involves graduation level, address, contact details or professional history.

How to search for masters and groups

In addition to the registration page, the Capoeira Portal has search sections.

Anyone who wants to research groups can access the “Consultar Cadastro Nacional” section and use the available filters.

The portal's current search contains more than 1,500 registered groups and organizations.

There is also a specific section for researchers connected to capoeira-related topics.

A tool that deserves to be better known

For masters, teachers, capoeira practitioners, researchers and cultural organizations, knowing about the National Capoeira Registry can make it easier to access information about the presence of capoeira in different municipalities.

For the public, the platform can also serve as a starting point for discovering groups and people connected to this cultural tradition.

However, it is important not to confuse registration with certification.

The objective presented by Iphan is related to the identification, mapping, dialogue and safeguarding of capoeira.

Thus, the National Capoeira Registry represents an official source for consulting records provided by the participants themselves, but it does not function as an authorization or certification system for masters and groups.

The National Capoeira Registry is a tool created to expand the identification and mapping of people, groups, organizations and researchers connected to capoeira.

The platform can be useful both for those who make a living from capoeira and for researchers, journalists, students and people interested in learning about the presence of this cultural tradition in different municipalities.

For anyone who wants to register, the first step is to access the Capoeira Portal and complete the official form.

For anyone who wants to research a master or group, the recommendation is to use the search tool and, whenever the information is used in a publication, confirm the data directly with the responsible person.

Capoeira is a cultural tradition present in many parts of Brazil, and the registry helps make part of this network more visible.


segunda-feira, 17 de agosto de 2026

SALVADOR | Memória, arte e resistência: MAFRO-UFBA destaca o protagonismo de mulheres negras na capoeira

Exposição “Memórias de Mulheres Negras na Capoeira: Visibilidade, Luta e Protagonismo em Jogo” transforma o museu em espaço de reconhecimento, ancestralidade e afirmação

O Museu Afro-Brasileiro da Universidade Federal da Bahia (MAFRO-UFBA) abriu espaço para uma discussão que há muito tempo ultrapassa os limites da roda de capoeira: quem são as mulheres negras que construíram, sustentaram e transformaram essa tradição?

A resposta ganha forma na exposição “Memórias de Mulheres Negras na Capoeira: Visibilidade, Luta e Protagonismo em Jogo”, apresentada no Centro Histórico de Salvador.

Exposição “Memórias de Mulheres Negras na Capoeira


Agência: O Dobrão Online,Segunda-feira,13h.

A mostra nasceu de um projeto idealizado pelas capoeiristas Ábia França, Gandaia e Mestra Voltagrande e coloca em evidência trajetórias femininas que ajudam a compreender a capoeira também como território de memória, resistência e disputa por reconhecimento.

A abertura ocorreu em 14 de agosto de 2026, no MAFRO-UFBA. Agora, mais do que registrar a cerimônia de inauguração, o convite é para conhecer as obras e o espaço e perceber o que essa exposição coloca em jogo: a necessidade de reconhecer mulheres negras como protagonistas de suas próprias histórias.

Três mulheres, três memórias, uma narrativa de resistência

A exposição homenageia Teresa de Benguela, Mestra Tonha Rolo do Mar e Mestra Janja, representadas por bustos escultóricos produzidos pela artista e professora Gandaia.

A escolha dessas referências não é casual.

Teresa de Benguela tornou-se símbolo de resistência negra e liderança quilombola. Já Mestra Tonha Rolo do Mar e Mestra Janja integram a memória e a trajetória da capoeira construída por mulheres negras.

Ao colocar essas figuras lado a lado, a exposição cria uma ponte entre diferentes tempos históricos.

Ancestralidade, memória e presente passam a conversar no mesmo espaço.

É uma escolha especialmente significativa em Salvador, cidade profundamente marcada pelas culturas africanas e afro-brasileiras e pela presença histórica da capoeira.

O busto como instrumento de memória

Transformar essas personagens em esculturas também significa enfrentar uma questão fundamental: quem merece ser lembrado e representado nos espaços culturais?

O busto tradicionalmente está associado à preservação da memória de personalidades consideradas importantes. Ao utilizar essa linguagem para homenagear mulheres negras ligadas à resistência e à capoeira, a artista Gandaia contribui para deslocar o centro dessa representação.

Não se trata apenas de criar retratos.

Trata-se de materializar memórias.

A escultura torna visível aquilo que muitas vezes permanece registrado apenas na oralidade, nas experiências pessoais, nos ensinamentos transmitidos entre gerações e nos corpos que continuam praticando a capoeira.

Mulheres negras já estavam na história da capoeira

A exposição também dialoga diretamente com uma questão identificada por pesquisas realizadas na própria Universidade Federal da Bahia.

Estudo acadêmico desenvolvido na UFBA sobre trajetórias e protagonismo de mulheres na capoeira aponta que, embora a presença feminina seja significativa, ainda existem desigualdades relacionadas ao reconhecimento e à ocupação de posições de poder dentro desse universo. (SIGAA UFBA)

Isso muda a forma de olhar para a exposição.

Ela não está simplesmente “incluindo” mulheres em uma história pronta.

Está ajudando a questionar uma narrativa que muitas vezes não deu às mulheres negras o mesmo espaço de visibilidade e autoridade.

A roda também é um espaço de disputa

A capoeira é feita de movimento, música, ritual, corpo e convivência. Mas também envolve relações sociais e disputas por reconhecimento.

Pesquisas da UFBA sobre mulheres negras na capoeira angola mostram justamente como suas trajetórias estão relacionadas a questões de gênero, raça, memória e poder. Um trabalho publicado em material acadêmico da universidade destaca a importância de mulheres negras assumirem espaços de protagonismo e registrarem suas próprias narrativas dentro da capoeira. (Proex UFBA)

Essa perspectiva é fundamental para compreender o título da exposição.

“Visibilidade, Luta e Protagonismo em Jogo” não é apenas um nome. É uma declaração.

A roda deixa de ser observada somente como prática cultural e passa a ser entendida também como espaço onde identidades, memórias e relações de poder são construídas.

O corpo como arquivo

Existe outra dimensão importante nessa discussão: o corpo.

Na capoeira, o corpo guarda conhecimento.

A ginga ensina.

O gesto comunica.

O ritmo transmite.

A roda preserva.

Pesquisas produzidas na UFBA sobre mulheres negras e Capoeira Angola discutem justamente a ideia do corpo como território de memória e como espaço capaz de carregar experiências, ancestralidades e formas de resistência. (Repositório UFBA)

Por isso, uma exposição sobre mulheres negras na capoeira não precisa falar apenas de documentos escritos.

Ela pode falar de corpos, gestos, esculturas, histórias e memórias.

É nesse encontro entre arte e patrimônio que a mostra ganha força.

De Teresa de Benguela às mestras da capoeira

A presença de Teresa de Benguela amplia ainda mais o alcance simbólico da exposição.

Sua trajetória está associada à resistência de comunidades negras e indígenas no Brasil colonial. Ao aproximá-la das figuras de Mestra Tonha Rolo do Mar e Mestra Janja, a exposição cria uma linha de continuidade entre diferentes experiências de liderança e resistência negra.

Não significa dizer que essas histórias são iguais.

Significa reconhecer que existe uma memória de resistência feminina negra que atravessa gerações.

E a arte permite que essa conexão seja percebida de maneira concreta.

O MAFRO como lugar de memória

A realização da exposição no MAFRO-UFBA acrescenta uma camada importante à proposta.

O Museu Afro-Brasileiro da UFBA tem como missão preservar, pesquisar e difundir referências relacionadas às culturas africanas e afro-brasileiras. Nesse ambiente, discutir a presença das mulheres negras na capoeira significa aproximar patrimônio, arte, história e experiência contemporânea.

O museu passa a funcionar não apenas como lugar onde objetos são preservados, mas como espaço onde memórias são revisitadas e novas narrativas podem ser construídas.

E isso é especialmente relevante para histórias que durante muito tempo tiveram pouca presença nos registros oficiais.

Uma exposição para além da inauguração

A abertura aconteceu em 14 de agosto de 2026, mas a importância da mostra não termina na cerimônia.

Agora começa outra etapa: a aproximação do público com as obras.

Conhecer os bustos, observar os detalhes das esculturas e compreender as histórias das mulheres homenageadas é também uma forma de participar dessa construção de memória.

A exposição convida o visitante a olhar para a capoeira por outro ângulo.

Não apenas como jogo; Não apenas como dança; Não apenas como luta.

Mas como patrimônio vivo e território de conhecimento.

Por que essa exposição importa?

Porque visibilidade não é apenas aparecer.

Visibilidade também significa ser reconhecida como autora da própria história.

Quando mulheres negras ocupam museus, pesquisas, exposições, rodas e espaços de decisão, novas referências passam a existir para as próximas gerações.

Meninas negras que entram em contato com essas histórias encontram algo poderoso: a possibilidade de enxergar mulheres negras não apenas como personagens do passado, mas como mestras, artistas, pesquisadoras, lideranças e produtoras de conhecimento.

Essa mudança de perspectiva é uma das maiores contribuições que uma exposição pode oferecer.

Objetivo Maior: colocar as mulheres no centro também é preservar a capoeira

A história da capoeira não cabe em uma única narrativa.

Ela foi construída por muitos corpos, muitas vozes e muitas gerações.

Mas algumas dessas vozes foram menos registradas, menos reconhecidas e menos celebradas.

Por isso, uma exposição dedicada às memórias de mulheres negras na capoeira não deve ser vista como um complemento à história.

Ela é parte da própria história.

Teresa de Benguela, Mestra Tonha Rolo do Mar e Mestra Janja representam momentos e trajetórias diferentes, mas ajudam a lembrar uma mesma verdade: mulheres negras nunca estiveram ausentes da construção da resistência.

O que muitas vezes faltou foi espaço para que suas histórias fossem vistas.

Agora, elas ocupam o museu; Ocupam a escultura; Ocupam a memória. E ocupam o centro da roda.

Conhecer essa exposição é mais do que visitar obras de arte. É reconhecer quem também construiu a história da capoeira — e garantir que essas memórias continuem sendo transmitidas.

Serviço

Exposição: “Memórias de Mulheres Negras na Capoeira: Visibilidade, Luta e Protagonismo em Jogo”
Local: Museu Afro-Brasileiro — MAFRO/UFBA, Centro Histórico de Salvador
Abertura: 14 de agosto de 2026, às 17h
Artistas/proponentes do projeto: Ábia França, Gandaia e Mestra Voltagrande
Homenageadas: Teresa de Benguela, Mestra Tonha Rolo do Mar e Mestra Janja
Esculturas: Gandaia

Para acompanhar informações e registros da exposição, o perfil oficial do MAFRO-UFBA é o canal indicado pelo museu nas redes sociais.

Para informações atualizadas sobre visitação, programação e atividades, consulte os canais oficiais do MAFRO/UFBA  | MAFRO - Museu Afro-Brasileiro Largo do Terreiro de Jesus s/n, Prédio da Faculdade de Medicina da Bahia CEP: 40026-010 Centro Histórico Salvador-BA, Brasil Telefone/Fax: +55 (71)3283-5540 Email: mafro@ufba.br.

Fontes 

  • MAFRO/UFBA — Museu Afro-Brasileiro da Universidade Federal da Bahia

  • UFBA — Portal de Programas de Pós-Graduação, com pesquisa sobre trajetória e protagonismo de mulheres na capoeira. (SIGAA UFBA)

  • Repositório Institucional da UFBA, com pesquisas acadêmicas sobre mulheres negras e Capoeira Angola. (Repositório UFBA)

  • Revista Feminismos — UFBA, artigo sobre capoeira, ancestralidade, memória e mulheres negras. (Periódicos UFBA)

  • Instagram oficial do MAFRO-UFBA: @mafroufba

Cadastro Nacional da Capoeira: veja como funciona, quem pode se cadastrar e para que serve

Mestres, mestras, capoeiristas, grupos, entidades e pesquisadores ligados à capoeira podem fazer parte do Cadastro Nacional da Capoeira , ...